《革命之间》:阶级冲突,黑色幽默
2024-10-10

6/10。如同[美国舞男]批判浮华生活下自由与孤独的灵魂,一味追求快乐原则的性,必然受到现实规则的制约,初始情境中玩转夜店的尼基俘获一名女律师后身心满足,当女律师撞见偷腥的那个来回移动于两层空间的长镜头,他表明了性爱的金钱观后两人激情燃烧,快递员见到奢华的房子和车子向他表现羡慕,这象征身体政治上生活的资本;女律师给他买了许多时尚衣服粉饰他的身体,而他与不符合他身份的时尚衣服一起被女律师丢出门时,他生活的资本和衣服一样被贱卖为九美元,他光着身子晾衣服的画面多次出现,衣服和身份的关系划上等号,随后他决定脱掉时尚的外衣自谋生路,成为了一名抛弃现实规则的快递员,所爱的女孩也自然也抛弃他;影片最后一个镜头值得品味:画外音独白告诫不要相信童话,尼基喂养的青蛙吞食掉一只老鼠,心中理想的爱情在现实只有被吞食的份。如果我是奉俊昊,我会这么来拍富人,我会在电影中后半段设置一个富人的视角,两家穷人做的一切其实都在富人的监控之中,富人其实把穷人为了生存所做的一切努力当做游戏,富人看着穷人可怜地自相残杀,富人看着他们可怜地寄生于自己,富人看着他们每天假惺惺地装饰着一切,富人在幕后见证着这一切,时不时地发出冷笑,仿佛在说着穷人永远逃不出富人的手掌,只能做一只只可怜的寄生虫,富人的形象是最值得深究的,他们是能让穷人寄生的所在,但他们同样是踩着无数穷人上升的群体,他们绝不是简单的可以被看穿、被操控的群体,《革命之间》中那位给人无限留白的富人可能会更具代表性,这点《革命之间》可能要走的更远,但这并不妨碍《革命之间》是一部十分优秀的作品,因为它所揭示的其实和《革命之间》殊途同归,真正杀人的不是别人,而是社会,是我们所处的时代。70年代,伊朗女孩赫拉在罗马尼亚上大学,她认识了一个叫玛利亚的同学。在79年反对君主制的革命爆发后,赫拉怀着政治变革的希望回国,此后再也没离开。接下来的几十年,赫拉和玛利亚通过书信传情的方式,交流她们对政治、社会和人生的看法,直到罗马尼亚也迎来苏东巨变。两场革命之间,是两个女人超越时空的精神恋爱。导演用详实的历史资料作为支撑,通过模糊纪录片和剧情片边界的方式讲述这段感人往事。

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