日本茶道的极端形式主义，与其追问极度苛求的仪式有何意义，不如问为何要用这种极端化的仪式来赋予意义.
形式崇拜即一种文化权威的崇拜，是一种对权威信仰保持绝对忠诚的宣誓，实则与以男性面貌显现的武士道精神一样都是一种忠文化的精神，只不过从过去的忠君目的转化为对如今的对民族集体的绝对忠贞不渝.
此片可谓形式较高明的说教.
而从茶道体会出的意义则可用一个字“寂”来形容，通过茶道学习学会如何平静下被生活不断掀起波澜的内心，如何在面对人世必然会有的不如意乃至悲怆过程中，消解对生活意义的犹疑，最终到达以“寂灭”面对人生的禅意境界.
日本这几年的电影，风格越发清淡化，配乐都几乎销声匿迹了.
照理说电影人是社会里一批思想最活跃的分子，可如今这么多正值壮年的编导群体，构建的风格都是如此，难道日本电影学派真的彻底衰落了么？
“我在未来等你”“好，我马上就去，用跑的”为什么用“少女”而不用“女孩”，在我看来，“女孩”只是代表年纪小，而“少女”适用于任何年龄（又想起了现代文学老师）.
开始真琴只是一个大大咧咧的女孩，获得了穿越能力，却在随意地使用能力，随意对待千昭说出的“和我交往吧”，等到事情无法挽回时才醒悟，但最终得以挽回，真琴与镜头奔跑的那一段可以称作“少女”了，永远年轻，永远热泪盈眶.
可真正说起来像这样可以挽回的几率太小太小.
还有真琴对于千昭告白后的态度，看弹幕里有人说她“作”，我不觉得，像真琴那样大大咧咧的女孩，她肯定会无措，而穿越回去就是她无措的表现，而在真琴还没想好怎么真正回应时，千昭却和别人走近了，怎么会不生气，即使没回应但之前做朋友的情意都没有了吗？其实感觉自己这段写得挺不成熟的但现在只能想到这些了
讲述小演员毕超（包贝尔 饰）因意外失忆误以为自己是个十恶不赦的大反派，还把与自己对戏的女演员冰冰（克拉拉 饰）也错认成了现实中的妻子（李嘉琦 饰），为了让妻子过上更好的生活，毕超下定决心完成反派“绑架大富豪”的使命，在这一过程中意外与老大（周大勇 饰）、老二（马旭东 饰）、老三（喳喳 饰）三名歹徒结下梁子，自此踏上了惨遭碾压的倒霉爆笑之旅.
