《夜幕将至》:詹姆斯·邦德的终极任务
2024-10-11

     班雅明做不到的夢想,終於由高達來完成,不用拍攝任何影像,從戲院內尋找影迷回憶,引經據典,電視上的新聞、網絡平民影像在他手中也變成全新的意義,他是影像過盛時代的暴君,一切都變成高達眼裡混亂世界的碎片.     火創造了文明,高達說,手才是創造世界的根源,五指不只是五感,是通向未來的五個關鍵.     歷史只不過是存於永劫回歸之中,那革命是否從沒有發生過?還是最後一場革命早在1968的巴黎前的1919年俄羅斯裡?如果歐州文明世界正步向墜落的美國後塵,最終帶來同一命運時,世界的出路又應該依靠誰?非州又無法言說,中東是如何談論才好?這是西歐左翼知識份子在反美意識令中東變成最後的假想堡壘,那麼,亞洲呢?當以為這位經常舉旗不定,左搖右擺的老革命終於重燃革命的熱情時,在電影尾聲時大聲疾呼時,最後一個鏡頭似乎告訴你,言之過早了小朋友們“撒旦”的解释之一是带有消极含义的“对抗”,其本质是背叛,穆谢特起初的“对抗”表现为对父权的积极抵抗,在抵抗过程(与盖尼斯的交谈)中逐渐深陷带有消极含义的“隐藏”,并在对部长的威胁中学会了“隐藏”,对司法和母性进行了背叛,尚存的良知让她呐喊,忏悔,自杀,其源头是对人身相对自由的追求,而同样追求精神相对自由的神父,他原以为苦修是追寻良知,接近上帝,而受他教诲的穆谢特之死则表现出他苦修的动机仅仅是自我实现与证明自我存在,穆谢特的良知反而使结果与他期望的相反,他对自我和上帝的怀疑和背叛使他接近撒旦,而人们对他的信任使他重新信仰上帝,重拾善良意志,救赎了穆谢特丢失的母性和作为信徒的自己,但他却始终脱离不了苦修带给他的精神牢笼,他在这个牢笼中逐渐异化,而异化则是由于人性,相比宗教信仰,人性更不可捉摸.     《夜幕将至》是由菅浩栋执导,梁戟、佐菲主演的剧情片,于2024年1月12日在中国内地上映.     该片讲述了刚过30岁的北漂青年梁哲回老家奔丧时的一路见闻,一天时间里,他与亲情、爱情、友情碰撞的故事.     2023年1月,该片在第6届平遥国际电影展上,获得“费穆荣誉最佳影片”“迷影选择荣誉”“桐叶荣誉”三项奖项.     此外,该片还入围了第47届香港国际电影节,导演菅浩栋凭借该片获得第13届北京国际电影节注目未来单元最受注目导演奖,以及第10届重庆青年电影展长片主竞赛单元最佳导演奖.

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