“乔厂长”的改革提供的是一种思路，说成“乌托邦”式的不可能实现的空想“神话”，贬得过火了.
不同的行业有不同的特点，不同的群体与团队也各有特点，在改革中完全照搬“乔厂长”有可能欲速不达，“一把钥匙打开了千把锁”往往才是神话，“一把钥匙打开了一把锁”才最现实.
读“乔厂长”读的是什么？是他的改革思路而不是他的方案.
即便照搬他的方案，只要你的企业与他相同或类似，也不会“颗粒无收”.
我的单位与“乔厂长”的有差别，但我也宁肯相信他，而不相信那些与企业毫不搭界的人的风凉话.
一个国家一个民族需要英雄，贬损英雄并不能提高民族素质，更不能彰显个人强大.
“乔厂长”是时代英雄，同时代表了永不过时的民族精神——开拓进取永不服输的精神.
打倒“乔厂长”是民族的悲哀，贬损英雄是文人的耻辱.
现实生活离不开“个人主义”，而无限
6/10.
鬼妓脑壳上的胞妹的手掌造型是善和恶矛盾统一体的隐喻，手掌上长着揭露事实真相的嘴巴和看透人心的眼睛，奇特的造型隐喻加深了罗生门式的叙事内涵：四个叙事时空逐渐将善良的母亲、慈祥的和尚都打入了完全无善的人间，唯一和恶没有挂钩的美国人最终在苦苦追寻的真相中崩溃用数枪轰死了鬼妓，也轰碎了逃避真相（内心奸杀妹妹的罪恶）而幻想出的这一切.
用极卑劣的手段去表现极爱，鬼妓用恶行是为了下地狱，而用恶毒的手段陷害桃子是害怕连累桃子上不了天堂.
变态画面堪称集大成者：酗酒家暴、堕胎弃婴、近亲乱伦和性侵幼女，最不忍观看的是小桃被逼供的段落，小桃被绳子悬吊，尖针慢慢刺进她的五指、牙床，十根脚指盖下面痛苦挣扎哀号连连，旅馆墙壁、风车、围巾和牢笼饭桶里溢满的血浆，统统为浓艳的鲜红色反复刺激感官，塑造了颓废、鬼魅的想象. 在美国生活的某个富裕家庭身上持续发生奇怪的超自然现象，因此他们请来了在巫师之中著名的年轻巫师花林（金高银 饰）和奉吉（李到晛 饰）.
